. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وابن لهيعة تقدم في الحديث ( 614 ) أنه ضعيف ومدلس من الخامسة وقد عنعن . وأبو الزبير تقدم في الحديث ( 784 ) أنه مدلس من الثالثة وقد عنعن . وعبد الله بن محمد بن عقيل تقدم في الحديث ( 639 ) أنه : صدوق في حديثه لين . وشريك تقدم في الحديث ( 497 ) أنه : صدوق يخطئ كثيراً . ويرويه عن شريك الوليد بن بكير التميمي ، أبو خباب ، وهو لين الحديث . / الجرح والتعديل ( 9 / 2 رقم 4 ) ، والتقريب ( 2 / 332 رقم 43 ) ، والتهذيب ( 11 / 131 - 132 رقم 214 ) . وأما حديث أبي سعيد الأنصاري - رضي الله عنه - يرفعه : " الندم توبة ، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له " . فأخرجه الطبراني في الكبير ( 22 / 306 رقم 775 ) . وأبو نعيم في الحلية ( 10 / 398 ) . كلاهما من طريق دحيم ، عن ابن أبي فديك ، عن يحيى بن أبي خالد ، عن ابن أبي سعيد الأنصاري ، عن أبيه ، به . قال الهيثمي في المجمع ( 10 / 199 ) : " وفيه من لم أعرفه " . وأما حديث وائل بن حُجر - رضي الله عنه - يرفعه : " الندم توبة " . فأخرجه الطبراني أيضاً ( 22 / 41 رقم 101 ) . وأبو نعيم في أخبار أصبهان ( 1 / 209 ) . كلاهما من طريق إسماعيل بن عمرو البجلي ، عن قيس بن الربيع ، عن عاصم بن كليب ، عن أبيه ، عن وائل ، به . قال الهيثمي في المجمع ( 10 / 199 ) : " فيه إسماعيل بن عمرو البجلي وثقه ابن حبان ، وضعفه غير واحد ، وبقية رجاله وثقوا " . وعليه فالحديث بمجموع هذه الطرق صحيح لغيره ، والله أعلم .